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  • 当和尚遇见钻石(2)

    经历了“你自己”和肾脏一刀两断的过程,直到进行手术一天,你完全听从医师的指示,把肾脏从“我”身上切除。 在一个大企业中,以“我的利益”来定义的“我”可以缩小,也可以扩大。一个健全的公司的...。如果是在昨天,你看见一群十来岁的毛头小伙子从街上走来,摸摸车门把手,从车窗探看后座,你可能认为这群小伙子实在讨厌,在进大楼之时,向警卫提了一提;但是今天,他们走向你的新车,可是一件令人义愤填膺的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教的医学观——佛教对身心疾病因的探索与防治

    条件),就慢慢地生根、发芽、长绿叶而成为一植物。当然,农民的工作也是很重要的,需要农民适时的加工、灌溉、除草、施肥,粒种子才能结出果实。相反,种子播入泥土里,那些众缘(关系和条件)缺少了,或是农民不劳动,那么,植物不但不会发展,甚至还会死亡。植物是这样,宇宙万物也是这样的。   佛教因缘论、缘起论认为:大千世界,森罗万象,形形式式,生生化化,无不是因缘和合而生。世界上一切事物和现象都是...

    范正风

    佛学论文|因明|五明

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  • 虚云大师与七塔寺

    ,即是念头,念之前头,就是心。直言之,一念未生以前,由此你我知道,看话头,就是观心。”[9]所以他要众生学佛就是参透自己一念未生以前的颗心,由观心而得解脱。只要做到放下一切,即是自见...至尊中的最上者,故称为“无顶尊”。《大佛顶首楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,又名《中印度烂陀大道场经》,略称《楞严经》、《大佛顶经》。由唐中宗时来华的...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

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  • 禅宗思想体系及其现代意义

    了,亲戚临走前把一颗很珍贵的宝珠缝在他的衣服里。但他本人根本不知道,仍然像过去那样过着流浪的生活。后来在一个偶然的机会里,他和那个富有的亲戚碰面了,亲戚对他说,我在你衣服里缝的宝珠你怎么还不拿出来...赵州茶,来体验禅茶一味。我想,大家自从来到赵州、跨入柏林寺的一刻起,就已经在吃赵州茶了。今天我把对禅宗、对赵州禅初步的看法贡献给大家,希望和大家一起交流。我想佛法是对那些最渴求、最需要的人讲的,而同学...

    吴言生

    佛学论文|因明|五明

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  • 地皎法师:我与地藏菩萨之因缘(1)

    一场又一场的亲情交战,勇猛的初发心,却愈挫愈勇,冥冥中诸佛菩萨和护法龙天的护持,彷佛成了我最大的助缘,圆满我出家修行的心愿,于是十八岁年,毅然别离双亲,出家学佛,寻求解脱之道。  卷之二:云水生...年(一九九七)十月五日  上卷之一:无常的解脱  童年时代父亲经商,家境宽裕,衣食无虞,生长历程可说是平顺安康。但天有不测风云,人有旦夕祸福,十二岁年父亲经商遇挫,使我小小的心灵受到无比的创伤,同时...

    地皎法师

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  • 与禅无关

    者。惟有把禅门当作自己的别一居所的人,曾经迷失的心灵才会得以稍稍的安顿。受伤的心才会慢慢愈合伤口。 人世间,哪有不受创伤的心?哪有不会落寞的人?  九 悟禅妙在似有若无间。 ...又被茅塞堵住了。时候的神智总是清醒一阵,昏乱一阵。法融与希运悟了,我也就是跟着悟了;他们迷着,我也就迷着。搞不清他们是高僧,还是我是高僧。那个法融,有一则公案很有名。有僧问他:“恰恰用心时,若为安稳好?...

    不详

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  • 关于正见的思考

    妄想罢了。  我们心里都妄想了些什么呢?主要就是假名缘起法,就是我们现在见到的、听到的、感觉到的和想到的一切法,这都是我们凡夫的颠倒妄想。世界上究竟还有什么呢?实际存在的就只有能产生妄想的心。这...-实证无上正等正觉。如果知见混乱,就会造成方向性的偏差,就决定了整个修学体系必然是失败的,因为你费了半天劲,却到不了真正的目的地。  正见的标准,在佛教里很明确,就是佛说。一个知见是否正见,与佛说...

    吕新国

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  • 大足宝顶始祖元亮晓山考

    怎么也跳不出来。对寻求出世的人来说,重要的是要找回自己不安分的心,若没有这个信念,老是想这样那样的解脱之心,最终仍然在六道中轮回,枉自在人世走了一回。所以元亮特别强调,既然已经出家为僧,入了宝山,就不能空手而归。如果还有没认识到这一点的人,就必须要用功修道,每日警醒提示,早晚不能放松。佛果圆悟禅师曾说:“若知许尔自由自在,若不知朝打三千,暮打八百。”[25]所以“朝打三千,暮打八百”就是督促...

    黄夏年

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  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》(1)

    才是根本。  ⑦正念  人的精神时时刻刻都在活动,就是你日夜跳动的心房在想什么,思什么。心念,一个人时刻也不会停止,甚至在睡梦中也萦萦绕绕。一个人正直尊严或者十足卑鄙,就在于他的思想,他的心。佛经...同大家交流。  一、出家前后  我1960年4月15日(农历)出生于河南省卢氏县官坡镇沟口村中医世家,父亲是中医,整天忙于工作,母亲身体有病(邪祟),父亲便把我们兄弟三人托给祖母、姑妈抚养,我十四岁...

    不详

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  • 呼图克图前期略传

    施主非常吃惊害怕,边说边出门去。   那晚,诺呼图克图毒性发作,疼痛难忍,即将命断。此时,他忽然忆起小时候,他的根本上师—大成就者贝雅达赖上师,曾将自己的一犬齿交给他,并对他说:“你四十二岁时,如出现剧烈的疼痛,即将命断之时,此物对你会有帮助。”   犬齿,诺呼图克图一直严密地收藏在随身的剑鞘中,此时连忙将他取出吃下。犬齿到达腹部,迅速猛烈地冲泄,由此疾病愈来愈轻。后来,调查结果,是...

    秋扬嘉措仁波切

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